Ginástica Holística | Associação Brasileira de Ginástica Holística

GINÁSTICA HOLÍSTICA

O QUE É GINÁSTICA HOLÍSTICA?

A Ginástica Holística® é um método de trabalho corporal que atua em três níveis: o pedagógico, o preventivo e o terapêutico. Foi criado pela médica e fisioterapeuta Lily Ehrenfried (Berlim, 1896 – Paris, 1994). Seu trabalho surgiu na Europa, no início do século, quando inúmeros pesquisadores se dedicaram intensamente ao estudo do movimento.
A Dra. Ehrenfried chegou à França em 1933, onde desenvolveu e aplicou os ensinamentos que recebeu, em Berlim, de Elsa Gindler.

Através da sensibilização e da tomada de consciência, a Ginástica Holística® conduz o aluno a uma melhor utilização do seu potencial perceptivo, sensorial e motor, e a uma atitude corporal harmônica. Agindo simultaneamente sobre a respiração, o equilíbrio e o tônus muscular, contribui para melhorar todas as funções do indivíduo na sua unidade psicossomática.

Na rigorosa abordagem médica do método: os movimentos propostos levam sempre em conta as estruturas anatômicas, fisiológicas e biomecânicas; os exercícios solicitam o corpo na sua globalidade e não se restringem ao reforço muscular segmentar; os alunos experimentam gestos complexos e inabituais que solicitam a imaginação, o potencial lúdico e, consequentemente, exigem respostas neuromusculares renovadas.

SESSÕES

As aulas são realizadas em grupo ou individualmente. Numa entrevista preliminar, o profissional procura definir as necessidades, expectativas e possibilidades do aluno.

Os movimentos não são mostrados, mas descritos com precisão, oralmente. Sem modelo a seguir, o aluno é levado a se adaptar às suas possibilidades de cada momento, realizando os movimentos de acordo com a sua percepção, na busca contínua de uma melhor mobilidade.

O ritmo suficientemente lento dos movimentos é entrecortado por tempos de pausa. Estes momentos de repouso favorecem a tomada de consciência e a análise das sensações individuais.

Ao longo de cada sessão é abordado o relaxamento ativo, a boa colocação ósteo-articular e a tonificação muscular.
As transformações do aparelho locomotor se estendem aos órgãos internos, a partir do efeito normalizador da nova atitude corporal e da respiração sobre todas as grandes funções do organismo.

QUEM PRATICA GINÁSTICA HOLÍSTICA?

A Ginática Holística é praticada por àqueles que desejam sentir-se “bem”, isto é, com qualidade de vida física e psíquica através de um trabalho corporal personalizado, que respeite o ritmo e os limites pessoais, desenvolvendo o potencial de cada um.

Pode ser utilizada em diversas áreas, entre esta temos reumatologia, ortopedia (problemas de postura, disfunções osteomioarticulares), neurologia, saúde da mulher, e outras.

Mulheres na gestação e no pós-parto, para que o corpo possa se adaptar às diversas alterações de respiração e peso destes períodos.

Crianças (em grupos especialmente criados para elas), como uma proposta preventiva e lúdica para que se desenvolvam integralmente e com prazer.

Cantores, dançarinos, musicistas, em todas práticas artísticas que exijam precisão, flexibilidade e harmonia.

A ORIGEM DA GINÁSTICA HOLÍSTICA?

Esta ginástica, original por sua dimensão terapêutica, vai além de um simples tratamento físico.

Ela permite o cada indivíduo desenvolver e utilizar a plenitude de suas capacidades, graças ao trabalho de reconhecimento sensorial e de conscientização. Age, ao mesmo tempo, sobre a respiração, o equilíbrio e o tônus, contribuindo para a melhora de todas as funções em sua totalidade física.

A Drª Ehrenfried introduziu este método na França, em 1933, e desde então o desenvolveu, transmitindo o ensinamento recebido da Drª Elsa Gindler1 em Berlin.

Muito mais que um método ou ensino, este trabalho é a prática coletiva e individual que busca, não a correção voluntária, mas a escuta de si mesmo, o experimento e, à partir daí, a aquisição e integração de posturas e gestos mais autênticos.

O organismo possui uma tendência inata a ir à direção ao que é mais equilibrado, mais adaptado.

Como o ritmo e a liberdade de cada um são respeitados, essa prática leva a uma mudança profunda e duradoura com maior autonomia: cada parte do corpo reencontra assim o seu lugar, fazendo o conjunto mais harmonioso. Os movimentos se tornam mais leves e arredondados, se impõe com gestos mais expressivos.

Na rigorosa abordagem médica da Drª Ehrenfried, os movimentos propostos têm sempre em conta as estruturas anatômicas, fisiológicas e biomecânicas do corpo humano. Não se trata de exercícios mecânicos ou reforços musculares segmentados, mas de um trabalho global no qual os participantes experimentam gestos inabituais e complexos, que solicitam sua imaginação, seu senso lúdico e exigem respostas neuromusculares.

O ritmo é lento e intercalado com pausas para favorecer a tomada de consciência, a análise das sensações particulares de cada um que jamais são induzidas, exatamente para favorecer esta conscientização.

Os movimentos, uma vez descritos com precisão, não são mostrados. Os alunos devem sentir o que eles fazem se sensibilizar com seus limites e experimentar, descobrir por seus próprios meios os que lhes é pedido, sem imitar um modelo qualquer. Trata-se, aliás, de conduzir o indivíduo em sua totalidade e não apenas os seus músculos.

¹Elsa Gindler (1885 – 1961) denominava seu trabalho “Arbeit an Menschen”: Trabalho Sobre o Ser Humano ou como “Nachentfaltung”: Ir em Direção à Abertura.

Drª Lily Ehrenfried (1896-1994)

Elsa Gindler (1885-1961)

Funcionamento mais eficaz, mais lógico e mais fácil, menos cansativo e mais agradável ao olhar também. Este trabalho tem um início, mas não tem fim. A perfeição e quase ilimitada e abrange informações diversas, uma vez que seus dados podem ser adaptáveis para usos específicos.

A transformação obtida interage sobre o aparelho de locomoção e a justa colocação das estruturas ósseas, os alongamentos musculares e dos tendões e o equilíbrio do tônus, relacionando-se também com os órgãos internos pelo efeito regularizador da respiração levando à auto-confiança, o psiquismos que se modifica em união com a mudança dos hábitos corporais.

E por tudo isso que essa prática Holística², onde cada individuo age de acordo com suas possibilidades, permite a movimentação com o máximo de eficiência e a perda mínima de energia, pode ser praticada por todas as idades: ela é educativa, logo, preventiva e terapêutica, evitando o envelhecimento prematuro.

Uma experiência de mais de 70 anos que demonstra o desaparecimento de inúmeras perturbações funcionais e contribui, dessa forma, a manutenção e o reencontro de uma boa saúde orgânica e psicológica.

² Holística é um neologismo vindo do grego HOLOS, que se relaciona com o todo. (ref.: Da Educação do Corpo ao Equilíbrio do Espírito, Edições Auber-Montaigne (1950), Drª Lily Ehrenfried).

HISTÓRIA DA GINÁSTICA HOLÍSTICA

O que é “A árvore de sucessão”?

Marie Joseph Guichard, sucessora de Mme. Ehrenfried, nos fala sobre as origens da Ginástica Holística em nosso trabalho: “em convesa com Mme. Ehrenfried, tentei descobrir como Elsa Gindler chamava o trabalho que desenvolveu. Chegamos à conclusão que nominar este trabalho era uma tarefa muito difícil”.

Fomos procurar o sentido etimológico da palavra ginástica e encontramos a seguinte definição:

Arte de fortificar e de flexibilizar o corpo através de exercícios apropriados.

É neste sentido que desejamos sua compreensão.

• O adjetivo “holística” vem do grego holos: que se refere ao todo. Este adjetivo é muito usado nos paises anglo-saxônicos. L.A.E.D.E. colocou o termo de “Ginástica Holística” como uma marca para que seja garantido o curso de formação que o professor deve seguir para ser reconhecido pela Associação como um praticante.

• Foi também procurado uma imagem que simbolizasse nossa ação. Foi encontrado este curioso homem apoiado solidamente sobre suas pernas, os braços fazendo um arco acima da cabeça.

• Esta figura se encontra no Egito, em escritos hieroglíficos, mas também no Oriente. Esta que é nosso objeto de estudo foi descoberta no sul da Espanha, nas fronteiras Leste da Andaluzia, nas grutas próximas à Alméria (Cuerva de los Letreros). Ela foi desenhada por homens do período neolítico.

• Os Ibéricos o chamavam pelo nome de Indalo do Senhor, por excelência: Deus. A rais Ibérica ainda quer dizer potência, força. Na língua basca, a qual se atribui uma ascendência Ibérica, existem as palavras Indartzu: forte, e Indarthum: potência.

• Sua atitude é a do equilíbrio, da força. Com o arco que ele sustenta acima, ele suporta o céu e o universo ou ele se protege das forças cósmicas? Ele pode ser igualmente a representação de um padre, aquele que sabe. Cada um pode escolher sua própria interpretação e achar uma ligação com o objetivo desejado em nosso trabalho: ser forte e se proteger.

Marie-Josèphe Guichard (1938-2007)

• Vamos dividir com vocês nossas descobertas sobre a história desta escola. O ramo francês dos alunos de Elsa Gindler com Lily Ehrenfried e Alice Aginski tem certa característica: Alice Aginski possui em Berlim, estudos universitários literários. Durante os anos de 1926 a 1928 ela seguiu o curso de formação com Elza Gindler, continuando a trabalhar com ela até 1933, ocasião em que ela deixa a Alemanha, instalando-se na França, ela obteve o diploma de Fisioterapeuta assim que o mesmo é criado.

• Lily Ehrenfried, primeira turma de formação de Elsa Gindler. É a pedido dela que Elsa Gindler começa o ensino dos futuros profissionais em 1921. Ela continua também a freqüentar as aulas de Elsa Gindler até 1933.

• Depois de sua formação, L. Ehrenfried decide estudar medicina. Solicita, então, sua inscrição no curso de anatomia – estudo que ela desejaria aprofundar – na faculdade de medicina em Berlin.

• Em Paris, depois da guerra, seu diploma de doutora em medicina não é reconhecido. Ela obtém, então, o diploma de Fisioterapeuta, estimulada por Boris Dolto.

• Estas particularidades dão à nossa escola uma orientação mais médica que nos outros países, onde ela é mais educativa que re-educativa (ou artística), conservando em comum este objetivo: o do conhecimento de si mesmo, o verdadeiro caminha de uma evolução pessoal.

• Mme. Guichard trabalhou com a Drª Ehrenfried por 20 anos e a partir de 81 ela foi escolhida como formadora no método. Criou o jornal L’Echos e contribuiu enormemente para a consolidação do método tanto na França quanto em outros países, através de Cursos de Formação Internacional.

• Contribuindo para a difusão do método, Mme. Guichard nomeou, em 2002, Catherine Casini (França) e, em 2003, Lucie Tetralt (Canadá) e Patrícia Lacombe (Brasil), como sucessoras e formadoras oficiais do método, cada qual em seu país.

ÁRVORE GENEALÓGICA